Рерихи
На главную

Главная страница

Категории

Всё о Рерихах - Наследие Рерихов - Философия и учение - Жизнь Рерихов - Организации и фонды - Истории и факты - Другое

Последние сообщения в блоге

Елена Ивановна
Елена Ивановна, представитель династии Рерихов (родилась 12 февраля в 1879 году). Родилась в простой дворянской семье, в городе Петербурге(отец был академиком и архитектором в университете И.И. Шапошникова). По материнской крови она приходилась правнучкой великого полководца М.И. Кутузова, это был старинный род (конкретно род Голенищевых – Кутузовых).
Всего в четырёхлетнем возрасте, тогдашняя Леночка Шапошникова научилась совершенно сама читать (и в тайне от всех носила очень объёмные книги из своей родительской библиотеки). Она получила отличное образование, в свои восемнадцать лет уже могла свободно общаться и говорить всего на 4 иностранных языках. Так же была очень талантливой пианисткой, после окончания высшей музыкальной школы, которая находилась в Санкт-Петербургской консерватории, начала давать сольные концерты при дворянских собраниях.
Далее, в 1901 году, когда она вышла замуж за Н.К. Рериха, сразу же полюбила его и стала ему хорошей женой и верной спутницей жизни, была очень хорошей помощницей и вдохновительницей на благие дела великого и хорошего художника, а так же и ученого. Вместе с Н.К. Рерихом она о колесила почти всё матушку Россию. В 1901 - 1903 годах объездила сорок один, может и больше древнерусских городов. В этих городах Н.К. Рерих проводил свои археологические раскопки, а так же написал серию картин о земле русской, изучал памятники.
Оставить комментарий (0)Категория: Жизнь Рерихов Дата: 4.8.2009 7:4:13 Автор: [RAMMS+EIN]

«Гималайская серия»
Всюду, где бы не проходил художник, его путь сопровождался картинами и этюдами, которые объединялись в большие серии, но, по-видимому, самой грандиозной стала «Гималайская серия». Рерих писал ее из первой встречи с Гималаями до конца жизни. Этюды гималайских гор, освещенных солнцем, окутанных тучами, покрытых снегом, погруженных в синеву ночи, одиноких, величественных, стали могучей симфонией цвета, созданным высшим напряжением духа художника, апофеозом всего его творчества.

Рерих в живописи стремился к максимальной чистоте тона, яркости цвета, к изысканной красоте. Используя поражающие возможности темперы не только известных европейских фирм Лефранка и Джордже Роуней, но и лааистических художников Монголии и Тибета, он раскрывал ее широчайшую цветовую амплитуду от мягких, бархатных тонов в картине «Ашрам», к пронзительно звонкому цвету в картине «Меч Гэсэра». В картинах и этюдах Гималайского цикла Рерих переходит от цвета земных предметов, который дробится, к локальному цвету Космоса. Он видит золотом или серебром Землю, которая светится, в голубых космических пространствах («Меч Гэсэра» «Гуга Чехан»). Рерих становится человеком космического сознания. Это поневоле чувствуется и современниками художника. Они называют живописный мир Рериха «Государством» (Леонид Андреев), его самого величают «Мастером Гор» (Барнет Д. Конлан).
Оставить комментарий (0)Категория: Наследие Рерихов Дата: 4.8.2009 2:14:24 Автор: skuchik

О Святославе Рерихе
Святослав Рерих в институте урусвати занимался изучением медицинских традиций и лекарств тибетской местной фармокопии, в прилегающих к долине кулы районах, в Гималаях. Чтобы расшифровать старинные рецепты, ему надо было знать не только лекарственные растения этого региона, но и хорошо разбираться в народном фольклоре, в народных сказаниях и легендах, в истории гималайской цивилизации. Так он узнал о растении куд, бывшим в употреблении у местных лекарей в Гималаях. Стал его изучать и выращивать вместе с другими редкими растениями, такими как жёлтая недотрога – если до него дотронуться оно рассыпается, поэтому и называется недотрогой. Она бывает двух цветов – жёлтая и красная. Жёлтая более эффективна для лечения ран. Растение кобра похоже на змею, вырастая, оно может достигать двух с половиной футов, её листья изгибаются как капюшон кобры, поэтому растение и носит такое название – кобра. Это растение может вылечить сильные боли в спине и головную боль.
Научные изыскания Святослава Рериха отличались целостным подходом. В едином мире всё имеет значение – время сбора трав, влияние планет, география места, действия составляющих веществ и состояние самого исследователя.
Оставить комментарий (0)Категория: Всё о Рерихах Дата: 4.8.2009 1:6:15 Автор: RusmanNNov

Елена Ивановна Рерих
Елена Ивановна Рерих родилась в Санкт-Петербурге. Отец Елены Ивановны работал по специальности академик архитектуры, а мать была уроженкой старинного рода Голенищевых-Кутузовых. В 16 лет Елена Ивановна окончила с отличием гимназию, в которой училась и поступила учиться в музыкальную школу. В 1899 году произошла встреча с Николаем Константиновичем Рерихом и уже спустя два года они стали мужем и женой. Через год после замужества у них рождается первый сын, его назвали Юрий, а ещё через 2 года второй – Святослав. В связи с болезнью Николая в 1916 году они переезжают в Карелию. Спустя 3 года они отправляются в Лондон и в этом же году в США. Книга Учения Живой Этики, над которой они работали 20 лет, появляется в 1920 году. В 1923 году судьба забрасывает их в Индию, где они начинают трансгималайское путешествие. После завершения данного путешествия в 1928 году Рерихи навсегда поселяются в Индии у подножия Гималаев. После смерти Николая Константиновича в 1947 году Елена Ивановна начинает руководить всеми рериховскими обществами и делает это до своей смерти 5 октября 1955 года.
Оставить комментарий (0)Категория: Всё о Рерихах Дата: 3.8.2009 17:20:51 Автор: Yurka.hack

Рерих в Финляндии
В Финляндии Николай Константинович бывал неоднократно. Север сыграл особую роль в жизни художника. Фамилия Рерих имеет корни, уходящие в Скандинавию.

Первое знакомство Николая с Финляндией состоялось в 1899 году, когда художник отправился на долгие поиски новых сюжетов и материалов о викингах. Аксель Гален-Каллел, иллюстратор финского журнала «Калевалы», лидер финского неоромантизма, сыграет важную роль в жизни Рериха. Его дружба поможет Николаю, когда в 1918 году у художника начнутся проблемы с властями.

В 1907 году Николай Константинович снова направляется в Финляндию. В этом году Николай и его жена Елена Рерих, на санях пересекали по льду замерзшее озеро. Вдруг они заметили трещины во льду, и лошадь, почуявшая опасность, понеслась на всех парах, продавливая перед собой лед.

«Вода затекала в сани и все обретало безысходный вид. Из всех пережитых опасностей крепко помнится это самое финское озеро», - запишет потом художник в свой дневник.

Лето 1907 года Николай Константинович и семья провели в Финляндии. Время было плодотворным. Им написаны такие картины, как: «Заклятие земное», «Пляска». Созданы восемь этюдов: «Вентила», «Камни», «Иматра», «Седая Финляндия», «Лавола» «Нислот.Савонлинна». Финляндии продолжала влиять на художника, и вскоре он напишет знаменитую картину «Варяжское море», а также «Песнь о викинге» и «Триумф викинга». В это время Рерих проявляет большой интерес к старинным финским храмам. Николай Константинович пишет статьи о стенописи и инициирует реставрационные работы в финских храмах. Попробую предположить, что сама суть интереса Николая Рериха к Северу, заключается в раскрытии самых древних и самых глубоких слоев времени, времени, когда выковывался дух Севера, народ и Природа жили вместе. С этого периода времени, камни на работах Николая Константиновича как бы оживают, начинают жить своей жизнью, а в некоторых полотнах он буквально придает скалам одухотворенные человеческие очертания. Его необъятная любовь к древним преданиям и легендам отозвались в работе «Чудь под землю ушла».

В 1916 году Николай Константинович Рерих снова отправляется в Финляндии. В этот раз он тяжело болен и нуждается в лечение легких. 1 мая 1917 года Николай Константинович Рерих пишет завещание. Но к счастью, чудесный и кристально чистый воздух его полностью исцеляет. Им создаются многочисленные пейзажи о Финляндии и Карелии, например такие известные работы, как «Ладожское озеро» и «Озеро Хюмпола».
Оставить комментарий (0)Категория: Жизнь Рерихов Дата: 3.8.2009 17:7:0 Автор: wallenwood

Европейские путешествия

До 1914 года почти каждое лето Рерих посещает Европу. 1908 год – Париж; 1909 – Лондон, Голландия, Рейнские города Германии; 1911 – опять Голландия и путешествие по Рейну; 1912 – снова Париж. Что искал художник в этих путешествиях? Еще Н. В. Гоголь отметил, что и сама по себе «хорошая... дальний путь!». Но Рерих, словно предчувствуя угрозу уничтожения творений человеческого духа, накопленных в веках, стремится как можно глубже постичь и выразить в своих картинах характерные особенности российской и западной культур. Да, от картин языческих времен в эскизах декораций к драме Г. Ибсена «Пер Гюнт» и опере Р. Вагнера «Валькирия» к картинам средневековья в эскизах декораций к «Тристану и Изольде» Вагнера и «Принцессе Мален» Г. Метерлинка, Рерих создавал исторический образ западной культуры и быта, так же как в эскизах декораций к «Снегурочке» М.А. Римского-Корсакова и «Весне Священной» И.Ф. Стравинского он воскресил жизнь языческих славян, а в живописных сюитах к операм «Князь Игорь» А. П. Бородіна и «Псковитянка» М.А. Римского-Корсакова – российское средневековье. Эти эскизы стали законченными произведениями, проникнутыми глубоким пониманием музыки. Рерих называл их музыкальным термином «сюиты». И в будущем работы одного цикла, уже не связанные с определенным музыкальным произведением, он называл так же. Живопись Рериха всегда тесно связана с его музыкальными впечатлениями. Давно отмечена ассоциативная зависимость между звуком и цветом. Рерих, можно сказать, владел цветовым звуковосприятием.
Оставить комментарий (0)Категория: Истории и факты Дата: 3.8.2009 16:17:49 Автор: skuchik

Рерихи... великие художники
Я начну свой рассказ с имени великого художника русский художник, философ, учёный, писатель, путешественник, общественный деятеля Николая Константиновича Рериха. С ранних лет Николай Константинович увлекался живописью, археологией, историей и Востоком, что в дальнейшем очень повлияло на темы его картин. В 1893 году он окончил гимназию Карла Мая, и поступил на юрфак Петербургского университета, а также в Петербургскую Академию Художеств, которую он закончил в 1897 году. В 1809 году Рерих был избран академиком Российской Академии Художеств а также представителем Реймской Академии во Франции. После революции и закрытии границы Финляндии с Россией он оказался отрезанным от своей родины. 2 декабря 1923 года Рерих со своей семьёй приезжает в Индию. В июле 1928 года в гималайской долине Кулу Рерих закладывает первый камень в основание Института Гималайских исследований «Урусвати». С 1934 по 1935 годах Рерих возглавляет поездку в районы Монголии, Маньчжурии и Китая. После окончания войны художник запросил визу на въезд в Советский Союз, но 13 декабря 1947 года он внезапно умирает. Николай Рерих – один из великих художников своего времени.
Оставить комментарий (0)Категория: Всё о Рерихах Дата: 3.8.2009 16:15:55 Автор: Thisiswar

Перечень всех портретов, написанных Н.К. Рерихом
Сперва указан порядковый номер, затем название, год написания и место, где икона находится на сегодняшний день.

1. Воевода, 1896, место нахождения неизвестно.
2. Грызовский священник, 1893, Музей Николая Рериха, США. Нью-Йорк.
3. Грызовский священник (2), 1893, Музей Николая Рериха, США. Нью-Йорк.
4. Колдун, 1909, Одесский художественный музей. Украина.
5. Лама, 1941, Государственный музей Востока. Россия. Москва.
6. Лама (Молодой лама), 1945, Государственный музей Востока. Россия. Москва.
7. Лама Тибета, 1927, США.
8. Михаил Иванович, 1893, Музей Николая Рериха, США. Нью-Йорк.
9. Монгольский лама, 1925-1926 гг., США.
10. Мужская голова (автопортрет?) (Эскиз), около 1890 г., Музей Николая Рериха, США. Нью-Йорк.
11. Мужской портрет, 1900, Государственный Русский музей. Россия. Санкт-Петербург.
12. Печоры. Полуверка (Крестьянка в народном костюме), 1903, Государственный музей Востока. Россия. Москва.
13. Портрет мужчины, 1890-е, Музей Николая Рериха, США. Нью-Йорк.
14. Портрет Н.В. Гоголя, 1891, Государственная Третьяковская галерея. Россия. Москва.
15. Портрет Сампилова, 1925, место нахождения неизвестно.
16. Профиль колдуна (Рисунок), 1905, Частная коллекция.
17. Пскович, 1894, Собрание И.А. Зачиняевой. Россия. Москва.
18. Пскович (эскиз), 1894, Государственная Третьяковская галерея. Россия. Москва.
19. Скалон отдыхает, 1893, Музей Николая Рериха, США. Нью-Йорк.
20. Старик, год написания и место нахождения доподлинно неизвестны.
21. Схимник, 1895, Международный центр-музей им. Н.К. Рериха, Россия, Москва.
22. Уходящий век, 1910-е, Собрание А.Д. Липницкого. Россия. Москва.
23. Этюд мальчика, 1890-е, Музей Николая Рериха, США. Нью-Йорк.
Оставить комментарий (0)Категория: Наследие Рерихов Дата: 3.8.2009 16:15:1 Автор: LordAlex

Мистическая судьба одной картины.
Хочу немного рассказать об одной уникальной картине художника Николая Константиновича Рериха, который был отцом другого не менее знаменитого художника Святослава Рериха. Николаем Рерихом в свое время ( в конце 19 века )была написана одна очень известная картина под названием " Сходятся старцы ". Через какое-то время после написания эта картина была отправлена в Америку на одну из знаменитых в то время выставок. Волею судеб организатор этой выставки разорился и был признан банкротом, а все картины с выставки ушли с молотка на аукционе. Еще долгое время работа Рериха-старшего находилась в одном из музеев Америки, но в один какой-то день она просто исчезла. Никто не мог объяснить куда и когда она пропала. Так ,казалось бы , картина канула в безвестность. Но... Буквально несколько лет назад , в один прекрасный летний день никому не известный молодой человек ехал по своим делам на трамвае. Проезжая мимо, он увидел в окне одного из комиссионных магазинов , среди какого-то хлама, угол картины. Молодой человек выпрыгнул на ходу из трамвая и поспешил в этот магазин. Каково же было его удивление, когда в этом куске никому не нужного холста он узнал знаменитую пропажу. Молодой человек уговорил хозяина магазина отдать ему эту картину ( что вобщем-то было не трудно сделать: хозяин понятия не имел , что это за произведение и собирался на следующий день отправить его на свалку). Не веря в свою удачу, парень принес картину домой и повесил ее в гостиной в самой лучшей раме. Каково же было его удивление, когда спустя какое-то время картина стала морально угнетать всех домочадцев. Было ощущение, что она "живет" своей жизнью и вытесняет жильцов из дома, занимая собой все пространство. Не маленькая по размерам (1,55м х 2,80м) она по своему содержанию и манере написания доминировала над окружающими и угнетала их. И хозяин начал искать пути, куда пристроить полотно. Так оно снова оказалась в одном из музеев. В очень плачевном состоянии, но зато живая. Спустя столько десятилетий столь значимое произведение вынырнуло из безвестности и теперь снова может радовать многочисленных поклонников творчества Николая Рериха.
Оставить комментарий (0)Категория: Наследие Рерихов Дата: 3.8.2009 16:6:0 Автор: kolokolchik73

Рерих - художник-ученый, художник-литератор, художник-философ
Рерих - художник-ученый, художник-литератор, художник-философ. Его творчество - явление исключительно в истории русского и мирового искусства. Его полотна привлекательны своеобразием сюжетов, поэтичностью, глубоким символизмом. Яркая жизнь Рериха подобна удивительной легенде. Начав свой путь в России, пройдя Европу и Америку, он закончил его в Азии. Из воспоминаний художника Святослава Николаевича Рериха, который в настоящее время живет в Индии, об отце: «это был человек с ясной и задумчивой личностью. Его фиолетово синие глаза временами могли становиться абсолютно темными. У него всегда был спокойный голос, он никогда не повышал его, и все выражение его лица отображало ту удивительную выдержку и самообладания, которые были основой его характера. Это был покой незаурядного человека, серьезного и приветливого, вдумчивого, с замечательно острым чувством юмора. Во всех его движениях была уравновешенная гармония. Он никогда не спешил, и все же его производительность была удивительной. Он писал крупным и ясным почерком, никогда не исправляя и не меняя своих предложений и слов, и тем более своих мнений. При всех обстоятельствах, в наиболее трудных положениях он оставался спокойным и выдержанным и никогда не колебался в своих решениях».

Художественное наследство Рериха огромно. Картины, эскизы декораций, рисунки Рериха, сохраняются в музеях и частных коллекциях многих стран мира. В Советском Союзе крупные собрания произведений Рериха кроме Государственной Третьяковской галереи и Музея искусства народов Востока в Москве находятся в Государственном Русском музее в Ленинграде, в Горьковскому художественном музее и в Новосибирской картинной галерее.

Картины Рериха в собраниях Государственной Третьяковской галереи представляют основные этапы творческого пути художника.

В 1897 году П. М. Третьяков приобрел полотно Рериха «Гонец. «Восстал род на род», выставленное на весенней ученической выставке в Академии искусств в Петербурге. Третьякова заинтересовали идеи молодого талантливого художника, его замыслы по созданию большой серии картин, посвященных начальной истории Руси. Третьяков намеревался всю будущую серию собрать в своей галерее, но в 1898 году знаменитого коллекционера не стало, и его пожелание полностью не сбылось.
Оставить комментарий (0)Категория: Всё о Рерихах Дата: 3.8.2009 15:24:30 Автор: Vadim_dok

Рерих Н. К. (1874-1947)
Рерих Н. К. (1874-1947), представитель династии Рериха, представитель российской живописи и сам им считался, хороший театральный художник, так же был археологом, путешественником и писателем в одном лице. Его отец был востоковедом (Ю. Н. Рерих) и художником С. Н. Рериха. Состоял в сообществе членов "Мира искусства". С 20-х годов проживал в Индии. Эмоциональные, красочные и декоративные его композиции, были навеяны историей ещё с древней Руси (книга "Гонец", выпустил в 1897 года), а так же индийскими и тибетскими природными красками и мифологией (книга "Помни", выпустил в 1945 году). Рерих рассматривал всю историю и природу другом измерений от простого человека, конкретно как единый процесс происходящий "космической эволюцией". В 1924 по 1928 годы совместно с Юрием Николаевичем Рерихом и в 1934 по 1935 годы совершил крупные экспедиции в Индию и Китай, знойную Монголию и многие другие страны Центральной и Восточной Азии. Все свой впечатления и мысли, накопленные в походах, он изложил в следующих книгах: «Сердце Азии", издана в 1929 году, "Врата в будущее", издана в 1936 году. Был всю свою жизнь инициатором движения в защиту памятников архитектуры и культуры (в 1954 году был принят и заключён Международное соглашение Рериха по охране большого числа культурных ценностей и достопримечательностей).
Оставить комментарий (0)Категория: Жизнь Рерихов Дата: 3.8.2009 14:51:25 Автор: [RAMMS+EIN]

Николай рерих
Николай Рерих является самой яркой фигурой русского символизма, великий художник, писатель и философ. Он родился в Санкт-Петербурге в 1874 году. Закончил петербургский университет, получил юридическое образование. Работал первое время в академии художеств, которое и оказало наибольшее влияние на Николая Рериха. Жил преимущественно в Петербурге, но любил путешествовать. В студенческие годы Николай Рерих был избран в члены археологического общества. Занимался он изучением славянской древности, опубликовал несколько статей о раскопках. Интерес к археологии оказал большое влияние на творчество художника. Соединив археологию и искусство, Николай Рерих написал цикл архитектурно-исторических пейзажей. Николай Рерих в свое время являлся создателем общества возрождения руси, сохранение памятников в России. Умер известный художник 13 декабря в 1947 году. Кто интересуется творчеством Николая Рериха может посетить в Москве международный центр Рерихов со своим музеем.
Оставить комментарий (0)Категория: Всё о Рерихах Дата: 3.8.2009 14:43:39 Автор: Mlb

Музей в Москве
Помню, несколько лет назад случайно попала в музей Рериха. Он находится совсем недалеко от Пушкинского музея, в который изначально и собирались, но в него была огромная очередь, и мы с друзьями решили просто погулять. Так я впервые попала в музей Рериха. Сразу оговорюсь, что несмотря на довольно скромные размеры музея, одного дня явно недостаточно для осмотра. Впечатления были, мягко говоря, сильные. Особенно потрясла живопись. Мы с подругой купили несколько книг в местном магазине про семью Рерихов, про их жизнь и взгляды, и после прочтения несколько раз возвращались, чтобы еще раз пройтись по залам. Также при музее проводятся тематические выставки и концерты, на них тоже были неоднократно. Для концертов используется небольшой и уютный зал, публика тоже соответствующая. Просто описывать впечатления бесполезно, это надо видеть и чувствовать, пропустить ощущения и эмоции через себя и выпустить наружу. Очень рекомендую посетить это место, посещение запомнится надолго (если не навсегда)! Еще с некоторыми картинами можно ознакомиться в музее Народов Востока на Никитском бульваре, но так экспозиция не такая яркая.
Оставить комментарий (0)Категория: Организации и фонды Дата: 3.8.2009 13:44:39 Автор: Май

Рерих в архелогии
Археология становится любимым занятием Николая Рериха. С 1896 года он приступает к активному сотрудничеству с русским археологическим обществом. В 1897 году он становится сотрудником, проводит семинары, выступает с докладами, проводит выездные экскурсии со студентами. С особой тщательностью и профессионализмом подходит Николай Константинович к археологии и археологическим раскопкам, делает интереснейшие открытия. До конца своих дней он считает археологию как очень важную науку для постижения истории человечества. В своей статье журнала «полвека», он напишет следующее:

« Большое вам спасибо, изварские курганы.. Ничто в мире не приблизит к ощущению древнего мира так, как собственноручный вклад в раскопках, а именно первое непосредственное соприкосновение с предметом древности.. Особенно, когда эти предметы так близки и схожи с историческими обликами, поселившимися в сознании..»


Через образы усадьбы Извары художник Николай Рерих прикасается к образу Древней Руси с ее многочисленными культурами. Примечательно, что изображение священной вершины Канченджанги, Николай Константинович впервые увидел в детстве, на картине в старом приусадебном доме. В его семье хранилась легенда об индийском радже, который при Екатерине II жил недалеко от Извары, в Яблоницах. Думы о славянских корнях приводили художника к предположению о родстве культур, о влиянии индийской культуры на русскую. Несколько лет спустя, в работе над статьей «Индийский путь», он придаст и раскроет форму индийской культуры, как опорную культуру для развития культуры русского человека.
Оставить комментарий (0)Категория: Всё о Рерихах Дата: 3.8.2009 13:10:14 Автор: wallenwood

Все иконы Н.К. Рериха
Перечень всех икон Н.К. Рериха. Сперва указан порядковый номер, затем название, год написания и место, где икона находится на сегодняшний день.

1. Пермский иконостас, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
2. Пермский иконостас. Архангел Гавриил, 1907, Екатеринбургский музей изобразительных искусств. Россия.
3. Пермский иконостас. Архангел Михаил, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
4. Пермский иконостас. Богородичные Праздники, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
5. Пермский иконостас. Богородичные Праздники. Введение Богородицы во храм. Первосвященник Захария, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
6. Пермский иконостас. Богородичные Праздники. Введение Богородицы во храм. Святая Анна и девочка Мария, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
7. Пермский иконостас. Богородичные Праздники. Поклонение волхвов. Святое семейство, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
8. Пермский иконостас. Богородичные Праздники. Поклонение волхвов. Три царя, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
9. Пермский иконостас. Богородичные Праздники. Успение Пресвятой Богородицы, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
10. Пермский иконостас. Предстоящие, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
11. Пермский иконостас. Предстоящие, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
12. Пермский иконостас. Спас Нерукотоворный, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
13. Пермский иконостас. Царские врата с надвратной сенью, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
14. Пермский иконостас. Царские врата с надвратной сенью. Благовещение. Архангел Гавриил, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
15. Пермский иконостас. Царские врата с надвратной сенью. Благовещение. Дева Мария, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
16. Пермский иконостас. Царские врата с надвратной сенью. Евангелисты, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
17. Пермский иконостас. Царские врата с надвратной сенью. Евангелисты, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
18. Пермский иконостас. Царские врата с надвратной сенью. Святая Великомученица, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
19. Пермский иконостас. Царские врата с надвратной сенью. Святая Великомученица, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
20. Пермский иконостас. Царские врата с надвратной сенью. Тайная вечеря, 1907, Пермская государственная художественная галерея. Россия.
21. Спас над дверью (Эскиз росписи), 1913, Государственный Русский музей. Россия. Санкт-Петербург.
Оставить комментарий (0)Категория: Наследие Рерихов Дата: 3.8.2009 12:7:43 Автор: LordAlex

Переход от масла к температуре
Картина «Бой» завершила период масляной живописи Рериха. Художник решительно и бесповоротно перешел от одного материала к другому, от масла к темпере. По его словам «первые картины написаны очень толсто-толсто. «Сходятся старики» вышли... шершавые и даже острые». Увидев картины итальянского живописца Джованни Сегантини, написанные мастихином, Рерих понял, что можно срезать густо положен пастозный мазок и таким образом получать плотную эмальную поверхность. По утверждению художника «масло вообще скоро поднадоело своей плотностью и темнотой. Понравилась мюнхенская темпера Вурма». Этой темперой написаны много картин до 1914 года. Рериха пленяла «легкость и звучность тонов» живописи темперы. Он говорил: «Суженый краскам меняться – пусть лучше картины становятся снами, чем черными чеботами» (ввиду выцветания темперы и изменений красочного слоя картин, написанных маслом в те годы, что было результатом смешивания красок, влияния внешней среды, разложения лака; вспоминался и горький опыт знаменитой картины А. І. Куїнджі «Лунная ночь на Днепре»). Переход от масла к темпере для Рериха был очень важным, он искал более тонких качеств цвета, идя от его
Оставить комментарий (0)Категория: Всё о Рерихах Дата: 3.8.2009 11:16:20 Автор: skuchik

Знакомство Николая Рериха и Елены. Рождение великой семьи.
В 1899 году Елена, как и обычно, проводила свое лето в имении у тетки в Бологом. Лето проходило быстро и насыщенно. Однажды, в имение заглянул знакомый князя Путятина (мужа ее тети) – молодой Николай Рерих. Дело в том, что Николай, как и князь Путятин, страстно увлекался археологией и не раз ездил на археологические раскопки. Увы, князя не оказалось дома и Николай, ожидая друга, провел в Бологом три незабываемых дня. Елена и Николай с первого взгляда увлеклись друг другом не на шутку, их словно притягивало магнитом. Они не только понравились друг другу, но и быстро нашли общий язык – множество общих тем и интересов только сплотило их. После отъезда Николая Рериха, молодая Елена еще долго вспоминала их увлекательные беседы и долгие прогулки под луной.
Лето закончилось, и Елена вернулась в Петербург, где ее с нетерпением дожидался Николай. Молодые люди продолжили общение, стали посещать вместе театры и выставки. Они и сами не заметили, как симпатия переросла в нечто большее, через какое-то время они уже не могли жить друг без друга.
Николай Рерих отважился и попросил руки Елены у ее матери. Изначально, она была против их брака. Но дочка слезно молила ее принять Николая. Кроме того, Елена три раза подряд видела очень странный сон, в котором, как она рассказывала горячо любимой матери, во сне к ней приходил умерший отец и просил ее, чтоб она вышла замуж за Николая, утверждая, что брак будет счастливым и долгим. Мать не могла более противиться и благословила дочку.
Молодые заключили брак 28 октября 1901 года. Перед этим их ожидало еще и нешуточное испытание чувств временем и расстоянием – Николаю необходимо было съездить в Париж для завершения художественного образования. Однако, Елена верно дождалась любимого, и свадьба наконец-то состоялась.
В основе союза этих двух любящих сердец изначально лежало глубокое уважение, понимание и полное доверие друг к другу.
Оставить комментарий (0)Категория: Жизнь Рерихов Дата: 3.8.2009 11:3:34 Автор: kroshkamusha

Хатан
Во время предпринятой экспедиции с целью «изучения тайн, философии и культуры безмерного материка» городе Хатане, древнем оазисе и крупнейшем центре на Шелковом пути между Китаем и Западным миром путешественники попали в заключение к местным властям, причем последние не потрудились объяснить причину задержания. Так началась непредвиденная задержка на целых четыре месяца, сопровождавшаяся постоянными обысками, слежкой, оскорбительными запретами, напрочь лишавших возможности вести экспедиционную работу. Не смотря на витавшую атмосферу несказанного безобразия и мрачного средневековья художнику удалось создать одну из лучших его сюит, повествовавших о самом сокровенном для народов Азии понятии – Майтрейе – символе наступления Новой Эры добра и справедливости, часа мировой Общины. Замысел о создании серии у Рериха возник еще по дороге в Хатан. На многочисленных стоянках, перевалах и горных тропах членам экспедиции удалось собрать достаточно материала о Будду грядущего – Майтрейе и заповедной стране Шамбале.
Оставить комментарий (0)Категория: Истории и факты Дата: 3.8.2009 10:29:5 Автор: Alkogolyk

Учение Рамакришны
Многие знают о Николае Рерихе как великом художнике, писателе и общественном деятеле, но мало кто знает о нем как философе.
А он тем временем был одним из немногих людей в Европе, кто смог постигнуть Индийскую философию, глубину ее мысли и широту познания мироздания.
Учение Рамакришны было для него открытием и одновременно целебной силой (для справки РАМАКРИШНА ПАРАМАХАМСА (ГАДАДХАР ЧАТТЕРДЖИ. 1836-1886) — выдающийся религиозный мыслитель и проповедник).
И это не удивительно, ведь это учение является космополитическим, и вобрало в себя все виды религиозной практики, все мистические учения, все формы поклонения божеству. Рамакришна выделил все лучшее из «пропущенных», через себя учений, прошел все практики и использовал их все на себе.
Николай Рерих в те смутные годы стремился распространять миролюбивую философию Рамакришны и в России. Поэтому в 1914 г. на русском языке были изданы книги “Провозвестие Рамакришны” и “Бхакти-йога” Свами Вивекананды.
Стоит заметить, что многие политические деятели и деятели искусства также увлекались философией Востока и были последователями Рамакришны. Однако только Николаю Рериху удалось не просто перевести труды великого мудреца, но и передать сущность и действительный смысл его учения.
Оставить комментарий (0)Категория: Философия и учение Дата: 3.8.2009 10:18:53 Автор: elenkolmakova

Немного из жизни Николая Рериха
В начале декабря 1924 года Николай Константинович Рерих появился в Берлине. Он действовал согласно полученным от своего научного секретаря Шибаева инструкциям. Первым пунктом в них значилось: остановиться в отеле «Аделон».
Отель оказался помпезно роскошным, был расположен в центре германской столицы, рядом с Бранденбургскими воротами, величественные контуры которых, тонувшие в туманных сумерках ненастного декабрьского вечера, живописец увидел из окна своего до уныния огромного номера; два других окна выходили на арку Шлюттера, за которой, чуть справа, сумрачно и торжественно вздымался огромный купол Рейхстага. Рядом была главная улица Берлина Унтер ден Линден, смыкающаяся возле отеля «Аделон» с Паризен плац.
В этом огромном городе Николай Константинович бывал не раз, и всегда он угнетал его, повергал в мрачное состояние духа. Почему? Раньше он как то не задумывался об этом. Часы показывали без десяти минут восемь вечера по берлинскому времени.
«Скоро…— думал художник, блуждая по комнатам своих апартаментов. — Да, Берлин явно не для меня. Все здесь огромно, фундаментально, серо… Давит. И как я ни приеду — низкое серое небо, или дождь, или снег, или туман, как сейчас. Нет, нет! Мне нужен простор, горная дорога вдоль бурного потока в грохоте и пене. А впереди… Далеко впереди — горные вершины в белых шапках под ослепительно синим небосводом…»
Оставить комментарий (0)Категория: Жизнь Рерихов Дата: 3.8.2009 9:27:24 Автор: all5571

<< Читать дальше    

Авторизация

Логин:
Пароль:

Регистрация Забыл пароль


Категории

Всё о Рерихах (19)
Наследие Рерихов (6)
Философия и учение (4)
Жизнь Рерихов (14)
Организации и фонды (2)
Истории и факты (2)
Другое (2)


Меню

Новое сообщение
Регистрация
Авторизация
Пользователи
Пишите нам


Реклама

Ссылки
Лучший хостинг
Бижутерия
термопластавтомат singulus


Архив

Август 2009



Рерихи
Всё о Рерихах © 2009 rerihi.ru